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Last update 12 Mar 2025
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Die Vorstellung, dass die Sichtbarkeit der Gothic-Subkultur in wirtschaftlich schwierigen Zeiten zunimmt, hat Beobachter verblüfft. Einige behaupten, dass die Wellen der dunklen Mode und Musik Zeiten der finanziellen Düsternis widerspiegeln, während andere dies als Zufall oder Medienhype ansehen. In diesem Bericht werden Belege für einen Zusammenhang zwischen der Sichtbarkeit der Gothic-Subkultur und Wirtschaftskrisen in der Geschichte untersucht. Wir untersuchen akademische Forschungen über Subkulturen und Konjunkturabschwünge, journalistische und anekdotische Berichte über das Wiederaufleben von Gothic-Kulturen in schwierigen Zeiten, psychologische und kulturelle Analysen, warum dies geschehen könnte, Vergleiche mit anderen Subkulturen, Argumente auf beiden Seiten und schließlich eine Bewertung der Gültigkeit der Theorie.
Wissenschaftliche Arbeiten über Jugendsubkulturen bringen deren Entstehung häufig mit sozialen und wirtschaftlichen Bedingungen in Verbindung. Kulturtheoretiker des Birmingham Centre for Contemporary Cultural Studies (CCCS) argumentieren, dass Subkulturen Formen des symbolischen Widerstands sind, die auf das “Rohmaterial” der sozialen Existenz reagieren - einschließlich Klassenkampf und wirtschaftlichem Stress (8, 2). Im Fall von Gothic sind seine modernen Ursprünge eng mit einer Zeit der Wirtschaftskrise verbunden. Die Herausgeber von Goth: Undead Subculture stellen fest, dass die Gothic-Bewegung inmitten des “sozioökonomischen Niedergangs und der Thatcher-Politik der späten 1970er Jahre in Großbritannien” entstand, als die Punk-Bewegung rebellierte (1). In den späten 70er Jahren wurde Großbritannien von Rezession, Arbeitslosigkeit und Sparmaßnahmen geplagt, was einen fruchtbaren Boden für den Punk und seinen Ableger, den Gothic, als kreativen Ausweg für unzufriedene Jugendliche bot (1, 2).
Akademische Analysen der Gothic-Bewegung der 1980er Jahre untermauern diesen Zusammenhang. Der Wissenschaftler Charles Mueller stellt fest, dass die britische Jugend unter Premierministerin Margaret Thatcher mit “erheblichen wirtschaftlichen und sozialen Umwälzungen” konfrontiert war und die Populärkultur in diesem Jahrzehnt “Spannungen und Ängste” widerspiegelte (2). Die Goth-Musik und der Goth-Stil mit ihrem pessimistischen, melancholischen Ton können als beide subversive Reaktion und als Ausdruck der nationalen Stimmung in einer unruhigen Zeit gesehen werden (2). Tatsächlich argumentiert Mueller, dass der düstere künstlerische Ausdruck des Goth (neben Punk und Heavy Metal) symptomatisch für die vorherrschenden Einstellungen war; als der Mainstream der Gesellschaft unfähig oder unwillig schien, soziale Probleme anzugehen, füllten Subkulturen die Lücke mit kreativem Ausdruck (2). Diese akademische Perspektive legt nahe, dass wirtschaftliches Unbehagen und Unsicherheit das Wachstum oder die Sichtbarkeit von Subkulturen wie der Gothic-Szene fördern können, da die Jugend auf der Suche nach Sinn, Identität und Protest durch alternative Kultur ist.
Allerdings gehen nicht alle Wissenschaftler von einem direkten kausalen Zusammenhang aus. Einige betonen, dass Subkulturen komplex sind und nicht allein durch wirtschaftliche Faktoren bestimmt werden. Der Kultursoziologe Paul Hodkinson beispielsweise hat die Gothic-Szene als eine reichhaltige Gemeinschaft mit ästhetischen und identitätsstiftenden Dimensionen dokumentiert, ohne sie als wirtschaftliches Phänomen zu betrachten. Und neuere Wissenschaftler warnen vor einem simplen Ursache-Wirkung-Denken; wie eine Expertin, Professorin Lorna Piatti-Farnell, feststellt, ist die Goth-Subkultur “vielfältig und facettenreich” und wird von sozialen und psychologischen Faktoren ebenso beeinflusst wie von materiellen Bedingungen (4). Insgesamt bieten akademische Studien kontextuelle Unterstützung für die Idee, dass wirtschaftliche Abschwünge eine Atmosphäre schaffen, in der Subkulturen florieren können, aber sie halten sich mit der Behauptung zurück, dass Rezessionen automatisch den Aufstieg der Goth-Kultur verursachen.
Die Medien haben sich regelmäßig zum offensichtlichen Wiederaufleben des Gothic-Stils in Rezessionen geäußert. So berichtete American Public Media während der globalen Finanzkrise 2008 über einen interessanten Trend im Einzelhandel: Die Kette Hot Topic (bekannt für Gothic-/Alternative-Kleidung) florierte, während ein Einzelhändler mit hellerer Kleidung (Pacific Sunwear) zu kämpfen hatte (3). In dem Bericht wurde sogar die Frage aufgeworfen, ob die Wirtschaftskrise “die Popularität der Goth-Kultur steigern” könnte (3). Etwa zur gleichen Zeit wurden die Twilight-Filme (mit ihrer düsteren, gotisch angehauchten Ästhetik) zu einem Phänomen der Popkultur, das nach Ansicht einiger Journalisten inmitten des Abschwungs “der Sache der Goths hilft” (3). Solche Geschichten nährten das Narrativ, dass eine düstere Wirtschaftslage mit einer Hinwendung zu dunkler Mode und Unterhaltung einhergeht.
In den letzten Jahren haben Journalisten ausdrücklich die Frage gestellt, ob Goths ein Barometer für die wirtschaftliche Misere sind. In einem neuseeländischen Modeartikel heißt es: “Goths sind die Vorboten der Rezession”, und ein viraler Tweet, in dem es heißt, dass “wieder viele Goths unterwegs sind”, wird als “Warnung, die wir beherzigen sollten” für schwierige Zeiten verstanden (5). In diesem Artikel wird erörtert, wie die Goth-Ästhetik - schwarze Kleidung, Korsetts, schwerer Eyeliner - in der Mainstream-Mode “einen Moment” zu haben scheint, der mit der globalen Instabilität (der COVID-19-Pandemie und den wirtschaftlichen Auswirkungen) zusammenfällt (4). Er verweist auch auf klassische Rezessionsfolklore wie den “Lippenstiftindex” (die Vorstellung, dass der Verkauf von kleinen Luxusgütern wie Lippenstift in Rezessionen ansteigt) und fügt spielerisch Goths zur Liste der kulturellen Indikatoren für schlechte Nachrichten hinzu (4).
Einige Interviews mit Musikern bestätigen diese Assoziation. In einem australischen Musikfeuilleton aus dem Jahr 2023 hieß es, dass Gothic “historisch gesehen mit Rezession assoziiert wird” und in letzter Zeit ein Revival erlebt hat (7). Diese Bemerkung ging einher mit der Feststellung, dass in den frühen 2020er Jahren ein erneutes Interesse an Goth-bezogenen Medien (Podcasts, Memoiren, Mode) zu verzeichnen war. Solche journalistischen Beobachtungen sind zwar oft heiter, deuten aber auf ein wahrgenommenes Muster hin: Wenn es mit der Wirtschaft bergab geht, geht es auch mit dem Stil bergab. Die Rolle der Medien bei der Verstärkung dieser Idee ist bedeutsam - indem sie über die Beliebtheit von Gothic in schwierigen Zeiten berichten, können sie isolierte Trends in eine breitere Erzählung verwandeln.
Allerdings zeigen viele Journalisten auch Nuancen und Gegenpositionen auf. Der neuseeländische Artikel befragte Professor Piatti-Farnell, der nicht davon überzeugt ist, dass Goths ein Vorbote der Rezession sind “ und darauf hinweist, dass ein Zusammenhang bestenfalls indirekt besteht (4). Die Sichtbarkeit der Goth-Kultur in Zeiten der Krise sei kein buchstäblicher Wirtschaftsindikator, sondern könnte darauf zurückzuführen sein, dass sich die Menschen zu Outlets hingezogen fühlen, die ihnen helfen, mit der Unsicherheit fertig zu werden (4). Andere Journalisten weisen darauf hin, dass das derzeitige “Revival” der Gothic-Kultur eher der Popkultur und der Nostalgie (z. B. Tim-Burton-Filme, die Netflix-Serie Wednesday oder Prominente, die von der Gothic-Kultur inspirierte Looks tragen) als den Arbeitslosenquoten geschuldet sein könnte. In The Independent wurde beispielsweise in einem Beitrag aus dem Jahr 2025 die Gothic-Trendhaftigkeit der Gen Z in unseren “gruseligen Zeiten” festgestellt, die eher mit politischen und kulturellen Stimmungen als mit der Finanzkrise in Verbindung gebracht wurde. Insgesamt bietet die Presse sowohl eingängige Korrelationen (z. B. “Gothconomics “) als auch skeptische Analysen, die die Debatte zu diesem Thema widerspiegeln.
Neben formalen Studien und Medien gibt es zahlreiche anekdotische Berichte, die einen Zusammenhang zwischen wirtschaftlichen Problemen und der Sichtbarkeit von Goths herstellen. Langjährige Mitglieder der Gothic-Gemeinschaft erzählen oft, wie die Subkultur in den postindustriellen Städten der späten 1970er Jahre aufblühte, als Jugendarbeitslosigkeit und Inflation hoch waren. Im Vereinigten Königreich trugen der Niedergang der Industrie und die karge Atmosphäre dazu bei, dass Bands wie Joy Division, Siouxsie and the Banshees und The Cure (frühe Gothic-Ikonen) bei jungen Menschen, die sich düster über die Zukunft fühlten, Anklang fanden. Diese historische Anekdote deckt sich mit der wissenschaftlichen Auffassung, dass die Entstehung der Gothic-Szene mit dem “sozioökonomischen Niedergang” im Großbritannien der Thatcher-Ära zusammenfiel (1).
Beobachter haben auch auf zyklische “Goth-Revivals” hingewiesen. In der Rezession der frühen 1980er Jahre erreichte die Gothic-Musik (Gothic-Rock) ihren Höhepunkt, und selbst in der Rezession der frühen 1990er Jahre florierten düstere popkulturelle Themen (man denke nur an die Gothic-Atmosphäre von Filmen wie The Crow oder Musikern wie Nine Inch Nails, die zu dieser Zeit aufkamen). Während der Großen Rezession von 2008-2009 gab es Anekdoten über Jugendliche, die sich schwarz kleideten, Emo/Goth-Rock liebten oder sich der morbiden Popkultur zuwandten. Ein augenzwinkerndes Beispiel ist der Tweet, der im Jahr 2022 viral ging: “Ich sehe wieder eine Menge Goths, was eine schlechte Nachricht ist. Goths sind die Vorboten der Rezession… Sie mögen nicht die Ursache sein, aber sie sind die Warnung, die wir beherzigen sollten. “ (5). Diese Bemerkung in den sozialen Medien (auch wenn sie humorvoll gemeint war) gab ein Gefühl wieder, das viele anekdotisch teilten - dass ein Anstieg der düsteren Ästhetik auf den Straßen ein Zeichen für gesellschaftliches Unwohlsein ist.
Die Anekdoten aus der Gemeinschaft zeigen auch, wie wirtschaftliche Not die Menschen zu Subkulturen treiben kann. Wenn Arbeitsplätze rar sind oder die Zukunft ungewiss ist, suchen junge Menschen möglicherweise in alternativen Szenen nach Solidarität und Identität. Gothic-Clubs und -Treffen sind oft ein willkommener Ort für diejenigen, die von der Mainstream-Gesellschaft desillusioniert sind. Einige Goths aus den 1980er Jahren erinnern sich, dass die Szene ihnen ein Ventil bot, um ihre Verzweiflung oder Wut über die Angst vor einem Atomkrieg und die Arbeitslosigkeit auszudrücken. Ebenso stellten Mitglieder von Online-Foren in den späten 2000er Jahren fest, dass der wirtschaftliche Zusammenbruch die düstere, ausdrucksstarke Musik dieser Zeit (ob Gothic, Emo oder Heavy Rock) als relevanter und kathartischer erscheinen ließ. Ein Reddit-Benutzer, der über Trends in der Subkultur diskutierte, bemerkte, dass Gothic nach Jahren des Niedergangs im letzten Jahrzehnt (2010er Jahre) tatsächlich auferstanden sei, was auf ein Wiederaufleben hindeutet, das möglicherweise mit kulturellen Strömungen der Unsicherheit zusammenhängt (10). Solche Erinnerungen sind zwar subjektiv, aber sie bilden einen narrativen Faden, der sich über Jahrzehnte erstreckt: Wann immer sich die Aussichten der Gesellschaft eintrüben, brennt die Fackel der Goth-Kultur ein wenig heller, da die Menschen ein Ventil für ihre Ängste suchen.
Es ist erwähnenswert, dass die “Gothic”-Sensibilitäten lange vor der Subkultur des 20. Jahrhunderts entstanden sind - im viktorianischen England beispielsweise gab es eine ausgeprägte Gothic-Faszination in Literatur und Mode (von Gothic-Romanen bis hin zu Trauerkleidung). Einige Kommentatoren behaupten scherzhaft, der Gothic-Ethos sei zeitlos und tauche in Zeiten existenzieller Ängste auf (z. B. die Beliebtheit der Gothic-Literatur in Zeiten des sozialen Umbruchs im 19.) Das ist zwar kein direkter Ursprung der modernen Gothic-Subkultur, aber eine anekdotische Parallele: Kulturelle Dunkelheit findet einen Weg, an die Oberfläche zu kommen, wenn Menschen sich durch wirtschaftliche oder soziale Kräfte bedrängt fühlen.
Warum wird die Goth-Subkultur in wirtschaftlichen Krisenzeiten sichtbarer? Mehrere psychologische, soziale und kulturelle Faktoren könnten diese wahrgenommene Korrelation erklären.
Psychologisch können Zeiten finanzieller Belastung zu kollektiven Gefühlen von Pessimismus, Angst und Entfremdung führen. Die Goth-Kultur - mit ihrer Betonung der Konfrontation mit der Dunkelheit, der Suche nach Schönheit im Leid und der Gemeinschaft unter den Ausgegrenzten - bietet eine Form der Katharsis oder des Bewältigungsmechanismus. In schwierigen Zeiten fühlen sich manche Menschen (vor allem Jugendliche) von den introspektiven oder emotional ehrlichen Texten der Gothic-Musik und der offenen Umarmung der Düsternis durch die Gothic-Mode angezogen, da sie mit ihren inneren Kämpfen übereinstimmen. In diesem Sinne kann die Hinwendung zu einer Gothic-Identität eine Möglichkeit sein, Ängste und Unsicherheiten kreativ zu verarbeiten, anstatt sich allein der Verzweiflung hinzugeben. Professor Piatti-Farnell hebt hervor, dass sich Aspekte der Gothic-Kultur auf “soziale Reflexion” und “Wege zur Bewältigung schwieriger und sich verändernder Zeiten” konzentrieren, was darauf hindeutet, dass sich in schwierigen sozioökonomischen Zeiten mehr Menschen zu Gothic als unterstützende Gemeinschaft oder als Ausdrucksmöglichkeit hingezogen fühlen könnten (4).
*In der Gesellschaft führen Wirtschaftskrisen oft zu einer Störung der Mainstream-Normen und können die Menschen vom Status quo desillusionieren. In solchen Momenten gewinnen Gegenkulturen an Attraktivität, indem sie eine *alternative Werteordnung und eine Kritik an der Gesellschaft anbieten. Vor allem Gothic stellt oft implizit Materialismus und Optimismus in Frage und bestätigt stattdessen Gefühle der Melancholie und Kritik an sozialen Fragen. In Zeiten der Hochkonjunktur könnte ein sehr düsterer oder mürrischer Stil fehl am Platz sein, aber in einer Rezession kann die öffentliche Stimmung eher mit der “Stimmung” von Goth übereinstimmen. Die sichtbaren Symbole der Subkultur (schwarze Kleidung, morbide Kunst, düstere Musik) werden zu einer Leinwand, auf die die Unzufriedenheit der Gesellschaft projiziert wird. In einer Kulturanalyse wurde festgestellt, dass, wenn die Gesellschaft mit einem “Versagen des Idealismus” und einer mangelnden Bereitschaft zur kreativen Lösung von Problemen konfrontiert ist (wie in der Reagan/Thatcher-Ära der 1980er Jahre), jugendliche Subkulturen wie die Gothic-Szene einspringen, um diese Ängste künstlerisch zu “verhandeln” (2). So kann Gothic als eine Form der kollektiven Reflexion oder sogar des Protests während der Rezession gedeihen - nicht offen politisch, sondern als Ausdruck der Weigerung, inmitten der Not eine fröhliche Miene aufzusetzen.
Kulturell gibt es in turbulenten Zeiten in der Unterhaltung und in der Kunst oft einen breiteren Schwenk hin zu dunkleren Themen. Horrorfilme zum Beispiel erfreuen sich in Zeiten gesellschaftlicher Ängste (Krieg, Rezession, Pandemie) großer Beliebtheit, weil sie metaphorisch kollektive Ängste ansprechen (4). Die Gothic-Subkultur mit ihrer Vorliebe für die Ästhetik des Horrors und des Makabren könnte auf der gleichen Welle reiten. Ein Kommentator wies darauf hin, dass es in der Zeit der Finanzkrise in den späten 2000er Jahren zu einer Zunahme von Medien mit Vampir-Themen kam, und meinte, dass Vampire “von Natur aus wirtschaftliche Ungleichheit, finanzielle Verzweiflung und extraktive kapitalistische Praktiken widerspiegeln” - sie wurden im Grunde zu popkulturellen Avataren der Rezession (4). Wenn solche düsteren Themen Filme, Fernsehen und Musik durchdringen, wird die Übernahme von Gothic-Mode oder der Beitritt zur Gothic-Szene kulturell leichter zugänglich. Mit anderen Worten: Die Sichtbarkeit der Goths kann zunehmen, weil der kulturelle Zeitgeist sich der Dunkelheit zugewandt hat, was oft mit Krisenzeiten zusammenfällt.
Ein weiterer Faktor ist die Generationenidentität und Trendzyklen. Wirtschaftskrisen prägen oft die Einstellung einer Generation. Die Generation X in den frühen 90er Jahren, die von einer Rezession und Arbeitslosigkeit betroffen war, begeisterte sich beispielsweise für Grunge- und Goth-Elemente, während die Generation Z in den 2020er Jahren, die von den Folgen der Großen Rezession und der Pandemie geprägt ist, die Goth-Ästhetik als Teil einer breiteren “gruseligen” oder angstbewussten Kultur wiederentdeckt. Die sozialen Medien haben eine rasche Verbreitung dieser Stile ermöglicht (z. B. der “Alt TikTok”-Trend von Gothic- und Punk-Looks während der Schließungen im Jahr 2020). Dies kann zu einer Rückkopplungsschleife führen, in der mehr Jugendliche in Zeiten des wirtschaftlichen Abschwungs Gothic-Mode annehmen, weil sie sowohl ein persönlicher Ausdruck als auch eine trendige kollektive Aussage über den Zustand der Welt ist.
Es ist wichtig anzumerken, dass eine erhöhte Sichtbarkeit der Goth-Kultur in schwierigen Zeiten nicht unbedingt bedeutet, dass der Kern der Goth-Community in direktem Verhältnis zum Rückgang des Aktienmarktes wächst. Es könnte sein, dass bestehende Goths auffälliger werden (ihr Stil hebt sich von einem düsteren wirtschaftlichen Hintergrund ab), oder dass sich mehr Gelegenheitsteilnehmer mit der Ästhetik befassen. Hinzu kommt, dass nicht jeder, der unter wirtschaftlichem Stress leidet, zum Gothic wird; viele kommen auf andere Weise damit zurecht oder schließen sich anderen Bewegungen an. Qualitativ gesehen findet die Goth-Kultur mit ihren Themen Kummer, Nihilismus und Widerstandsfähigkeit durch Kunst jedoch starken Widerhall, wenn Optimismus Mangelware ist, was die Subkultur in Rezessionen stärker in den Vordergrund rücken kann.
Um festzustellen, ob dieser Trend nur für Gothic gilt oder Teil eines umfassenderen Musters ist, ist es sinnvoll, Gothic mit anderen Subkulturen (Punk, Heavy Metal, Emo usw.) und ihren Beziehungen zu wirtschaftlichen Bedingungen zu vergleichen:
Punk (1970er Jahre): Die Punk-Subkultur wird oft als direkt aus der Wirtschaftskrise hervorgegangen bezeichnet. Mitte der 1970er Jahre herrschten in Großbritannien Rezession, Arbeitslosigkeit und ein Gefühl des gesellschaftlichen Zusammenbruchs - Bedingungen, die die Wut und die “No Future”-Parolen des Punk befeuerten (11, 2). Die Punk-Mode (zerrissene Kleidung, Do-it-yourself-Ästhetik) machte sich sogar die “Krisenrhetorik” und die Sparsamkeit zu eigen und verwandelte Symbole der Armut in einen Stil (12). Der Aufstieg der Sex Pistols in den Jahren 1976-77 fiel zum Beispiel mit der grassierenden Inflation und der Arbeitslosigkeit unter Jugendlichen zusammen. Wie die Gothic-Bewegung explodierte die Sichtbarkeit des Punks also während eines wirtschaftlichen Tiefpunkts als rebellische Reaktion. Punk und Gothic sind historisch eng miteinander verbunden (Gothic hat sich aus Post-Punk entwickelt), so dass es nicht überrascht, dass sie diese krisenbedingte Sichtbarkeit gemeinsam haben (1). Beide Subkulturen boten ein Ventil für die jugendliche Frustration über die düstere wirtschaftliche und politische Lage.
Heavy Metal (1980er Jahre): Die Beziehung des Heavy Metal zu den wirtschaftlichen Trends ist weniger eindeutig. Die Wurzeln der Metal-Musik liegen in den 1970er Jahren (Black Sabbath entstand im industriell deprimierten Birmingham, Großbritannien, was auf einen gewissen wirtschaftlichen Einfluss auf den düsteren Ton hinweist). In den 1980er Jahren erlangte der Metal (von der neuen Welle des britischen Heavy Metal bis zum Thrash Metal in den USA) massive Popularität, selbst als sich die Wirtschaft erholte. Einige Metalszenen florierten in einem relativ wohlhabenden Umfeld (die Glam-Metal-Szene Mitte der 80er Jahre fiel in eine Zeit des wirtschaftlichen Aufschwungs, wenn auch mit Schwerpunkt in den USA). Die Themen des Metal kanalisieren jedoch häufig die Wut der Arbeiterklasse und dystopische oder apokalyptische Bilder, die auf eine unterschwellige Unzufriedenheit hindeuten. Wissenschaftler haben festgestellt, dass der “pessimistische Charakter” des Heavy Metal in den 80er Jahren, ähnlich wie bei Punk und Goth, ein Symptom für die vorherrschenden gesellschaftlichen Einstellungen und Ängste war (2). Der Aufschwung des Thrash Metal in den späten 80er Jahren wurde beispielsweise durch die Ängste vor dem Kalten Krieg und die Desillusionierung der Jugend trotz des wirtschaftlichen Wachstums ausgelöst. Kurz gesagt, der Bekanntheitsgrad des Metal ist nicht so genau auf Rezessionsperioden abgestimmt, aber seine Entstehung und sein Aufschwung überschneiden sich oft mehr mit sozialem Stress (industrieller Niedergang, politische Angst) als mit Börsenindikatoren. Metal ist zwar weniger modeabhängig als Gothic und wird daher in Rezessionszeiten seltener in der Rubrik “Was die Leute tragen” aufgeführt, aber seine kulturelle Popularität kann dennoch die zugrunde liegenden Frustrationen widerspiegeln.
Emo (2000er Jahre): Emo, eine Subkultur und ein Musikgenre, das den Schwerpunkt auf den Ausdruck von Emotionen legt, erlebte Anfang bis Mitte der 2000er Jahre einen Mainstream-Höhepunkt. Dieser Zeitraum war in wirtschaftlicher Hinsicht sehr durchwachsen (Anfang der 2000er Jahre gab es eine leichte Rezession und die Unsicherheit nach dem 11. September 2001, während die Jahre 2005 bis 2007 relativ stabil waren, bevor es 2008 zum Crash kam). Der Aufstieg von Emo schien eher mit den emotionalen Bedürfnissen der Generation und dem Aufkommen der Internet/MySpace-Ära zusammenzuhängen als mit der Makroökonomie. Viele Emo-Enthusiasten waren Teenager aus der Vorstadt, die mit persönlichen Ängsten zu kämpfen hatten, und die Subkultur vermittelte ein Gefühl der Zugehörigkeit und Verständnis für psychische Probleme. Abgesehen davon könnte man argumentieren, dass die kulturelle Landschaft nach dem 11. September (Ängste auf dem Arbeitsmarkt für Millennials, Krieg und ein Gefühl der Ungewissheit über die Zukunft) einen fruchtbaren Boden für eine Jugendbewegung schuf, die sich auf Angst und Traurigkeit konzentrierte. Die Emo-Mode (schwarze Kleidung, Röhrenjeans, ausdrucksstarkes Haar) überschneidet sich mit der Goth-Ästhetik, und in der Tat entstanden Mitte der 2000er Jahre in der Einzelhandelskultur Begriffe wie “Mall Goth” für Jugendliche, die Goth- und Emo-Stil vermischten. In den Jahren 2008-2010 waren Emo und verwandte “Szene”-Stile sehr präsent, was dieser Rezession möglicherweise einen eigenen subkulturellen Ausdruck verleiht. Im Gegensatz zu Punk oder Goth entstand Emo nicht wegen einer Wirtschaftskrise, aber seine Betonung der Bewältigung innerer Unruhen fand ein großes Publikum in einer Generation, die Ende der 2000er Jahre mit einer schwierigen Wirtschaftslage konfrontiert war. Interessanterweise erlebte Emo in den frühen 2020er Jahren ein nostalgisches Revival (mit Festivals wie When We Were Young), als der COVID-19-Wirtschaftsschock einsetzte - ein Hinweis darauf, dass diese emotionalen Genres in schwierigen Zeiten wieder an Relevanz gewinnen und Trost in kollektiver Nostalgie und Katharsis bieten.
Andere Subkulturen: Viele andere Subkulturen zeigen Muster in Bezug auf die sozialen/wirtschaftlichen Bedingungen. So entstand beispielsweise die Hip-Hop-Kultur in der Bronx in den späten 1970er Jahren, als das Gebiet wirtschaftlich am Boden lag - eine kreative Antwort auf Unterdrückung und Armut. Die Grunge-Bewegung entstand Anfang der 1990er Jahre im pazifischen Nordwesten während einer landesweiten Rezession und einer Gegenreaktion auf den Materialismus der 1980er Jahre, wobei ihr flanellfarbener, düsterer Stil das Unbehagen der Generation X widerspiegelte. Auf der anderen Seite wuchsen einige extravagante Subkulturen (wie die Rave-/Club-Kid-Szene der späten 1990er Jahre) während des Wirtschaftsbooms, was darauf hindeutet, dass nicht alle subkulturellen Wellen aus dem Abschwung kommen - einige entstehen aus Zeiten des Exzesses oder als Eskapismus in wohlhabenden, aber entfremdenden Zeiten. Im Vergleich dazu scheint die Gothic-Szene relativ beständig zu sein: Sie floriert unabhängig von der Wirtschaftslage, erhält aber zusätzliche Aufmerksamkeit, wenn sich die allgemeine Stimmung verdüstert. Wie ein Journalist feststellte, scheint Gothic immer zu überdauern (“untot” in der Anziehungskraft), und in verschiedenen globalen Kontexten wird er regelmäßig “wiederbelebt”, wenn er durch kulturelle Stimmungsschwankungen ausgelöst wird (1, 7).
Zusammenfassend lässt sich sagen, dass die Gothic-Szene nicht völlig einzigartig ist, was die Korrelation mit Krisen angeht - Punk und Grunge weisen eindeutige Parallelen auf, und sogar Emo in gewissem Maße -, aber die Ästhetik der Gothic-Szene ist so explizit mit Dunkelheit und Verzweiflung verbunden, dass ihre offensichtliche Verstärkung während Rezessionen besonders auffällig ist. Andere Subkulturen reagieren vielleicht auf andere Weise auf wirtschaftlichen Stress (Wut im Punk, Eskapismus im Rave usw.), während Gothic eine direkte ästhetische Umarmung der Düsternis verkörpert, die die Verbindung in der öffentlichen Vorstellung buchstäblich macht.
In Anbetracht der obigen Belege gibt es auf beiden Seiten der Debatte überzeugende Argumente dafür, ob die Gothic-Sichtbarkeit mit wirtschaftlichen Abschwüngen korreliert (oder sie sogar vorhersagt):
Argumente, die die Korrelation unterstützen:
Historisches Timing: Das ursprüngliche Auftauchen von Goth und seine wichtigsten Höhepunkte fallen mit Perioden wirtschaftlicher Unruhen zusammen (Rezession im Vereinigten Königreich Ende der 1970er Jahre, weltweite Rezession Anfang der 1980er Jahre). Dieses Timing deutet auf eine nicht zufällige Beziehung hin. Befürworter argumentieren, dass Menschen, die sich finanziell hoffnungslos fühlen, sich zu Musik und Mode hingezogen fühlen, die diese Desillusionierung widerspiegeln. Das oft zitierte Beispiel ist der Schmelztiegel der Thatcher-Ära, der sowohl Punk als auch Gothic hervorbrachte (1, 2). Darüber hinaus gab es in den späten 2000er Jahren einen Aufschwung der Dark Fantasy, der Gothic-Mode im Einzelhandel und der Emo/Goth-Subkulturen, gerade als die Große Rezession einsetzte, was Gläubige als mehr als nur einen Zufall betrachten.
Psychologisches Bedürfnis und Popularitätsspitzen: In schwierigen Zeiten erfüllt die Gothic-Kultur für viele ein psychologisches Bedürfnis - sie bestätigt Traurigkeit und bietet Gemeinschaft. Dies kann zu einem Anstieg der Popularität oder zumindest der Sichtbarkeit führen. Befürworter könnten auf den anekdotischen Anstieg der Verkaufszahlen von Hot Topic während der Krise 2008 als Beweis dafür verweisen, dass die Verbraucher den Goth-Stil buchstäblich “kaufen”, wenn sie sich schlecht fühlen (3). Sie weisen auch darauf hin, dass sich die Mainstream-Medien in Zeiten des wirtschaftlichen Abschwungs düsteren Themen (Vampire, apokalyptische Geschichten) zuwenden (4), was mehr Neueinsteiger in die Gothic-Ästhetik locken kann. Ein wirtschaftlicher Abschwung steigert also indirekt das Interesse an Gothic-Inhalten und -Themen.
Symptom größerer Unzufriedenheit: Die Befürworter dieser Theorie behaupten nicht, dass Gothic irgendetwas verursacht, sondern dass Goths wie ein kulturelles Barometer sind. Ein Zitat aus einem humoristischen Artikel bringt dies auf den Punkt: “Goths sind die Vorboten der Rezession… Sie mögen nicht die Ursache sein, aber sie sind die Warnung, die wir beherzigen sollten.” (5) Mit anderen Worten, ein Anstieg der sichtbaren Goths ist ein Symptom dafür, dass sich ein Teil der Gesellschaft (insbesondere die Jugend) entfremdet fühlt oder zynisch auf die Zukunft blickt - oft aus triftigen Gründen, die mit der Wirtschaft zusammenhängen. Das Wachstum der Subkultur ist somit ein Indikator für die zugrundeliegende wirtschaftliche Verzweiflung, so wie niedrige Saumabschlüsse oder die Zunahme von Horrorfilmen als informelle Rezessionsindikatoren verwendet wurden.
Gemeinschaftsaussagen: Viele Mitglieder der Gothic-Szene werden bestätigen, dass die düstere Wirtschaftslage zu ihrem Engagement beigetragen hat. Es gibt viele persönliche Geschichten, in denen die Gothic-Szene in einer Zeit persönlicher oder familiärer finanzieller Schwierigkeiten entdeckt wurde. Sie deuten auf eine Korrelation auf Mikroebene hin, bei der wirtschaftlicher Schmerz den Einzelnen zur Katharsis der Goth-Kunst und der Gemeinschaft antreibt. Wenn man viele solcher Geschichten zusammenfasst, ergibt sich ein Makrobild, das die Theorie unterstützt.
Argumente, die die Korrelation entkräften oder qualifizieren:
Kontinuität und unabhängige Trends: Kritiker argumentieren, dass die Goth-Subkultur ständig präsent ist, Rezession hin oder her. Es handelt sich um eine “untote” Subkultur, die nie wirklich stirbt (1); ein wahrgenommenes Wachstum während Rezessionen könnte übertrieben sein. Korrelation ist keine Kausalität - nur weil es in einer Rezession Goths gab, heißt das nicht, dass die Rezession mehr Goths hervorgebracht hat. Andere Faktoren, wie der 20-jährige Nostalgiezyklus oder neue Musikwellen, können ein Goth-Revival erklären. So ist das Goth-Revival Anfang der 2020er-Jahre auf eine neue Generation zurückzuführen, die die Musik der 1980er-Jahre und eine allgemeine Nostalgie der 90er-Jahre in der Mode entdeckt hat, und nicht einfach auf wirtschaftliche Probleme.
Gegenbeispiele: Es gibt bemerkenswerte Ausnahmen, bei denen die Sichtbarkeit der Gothic-Szene nicht mit der wirtschaftlichen Lage übereinstimmt. Mitte der 1980er Jahre, nach der ersten Rezession, blühten Goth-Bands und der Goth-Stil noch auf, als sich die Wirtschaft erholte. In den späten 1990er Jahren boomte die Wirtschaft im Westen, doch die “Marilyn-Manson-Ära” brachte die Goth-industrielle Ästhetik auf MTV und in die Einkaufszentren. Wäre Gothic ein reines Rezessionsphänomen, würde man nicht erwarten, dass es in guten Zeiten gedeiht - aber das hat es. Umgekehrt gab es in einigen schweren Wirtschaftskrisen keine Goth-Renaissance (z. B. brachte die Krise in der Eurozone Anfang der 2010er Jahre keine neue Goth-Welle hervor; stattdessen waren andere Bewegungen wie Occupy Wall Street oder sogar bunte Hipster-Mode stärker präsent). Diese Gegenbeispiele legen nahe, dass die Beziehung nicht konsistent ist.
Rolle der Medien und Modezyklen: Was wie eine Korrelation aussehen mag, könnte das Ergebnis von Modedesignern und Medien sein, die aus einem düsteren Zeitgeist aus Profitgründen Kapital schlagen, und nicht das Ergebnis eines echten subkulturellen Aufschwungs an der Basis. Ein “Gothic-Moment” in der Modewelt (Laufstegshows voller schwarzer Spitze und Leder) könnte mit einer Rezession zusammenfallen, einfach weil die Designer die düstere Stimmung künstlerisch widerspiegeln - und die Geschäfte diese Stile dann weithin verkaufen. In diesen Fällen wird die zunehmende Sichtbarkeit der Gothic-Ästhetik von oben nach unten gesteuert und zur Ware gemacht. In einer Analyse wurde darauf hingewiesen, dass die derzeitige Welle prominenter “Goths” (z. B. ganz in Schwarz gekleidete Persönlichkeiten der Popkultur) eher eine Kommodifizierung des Gothic-Stils ist als ein reiner Ausdruck der Subkultur (4). Diese Entwicklung wird durch Trends und Medien vorangetrieben, nicht durch eine tatsächliche Zunahme der Mitglieder der Goth-Subkultur. Dies vernebelt das Bild und spricht gegen einen simplen Zusammenhang zwischen Gothic und Wirtschaft.
Vielschichtige Ursachen: Wirtschaftliche Not ist nur eine von vielen Ursachen für alternative Subkulturen. Soziale und politische Krisen (Krieg, kulturelle Konflikte) und technologische Veränderungen (wie der Aufstieg der sozialen Medien im Fall der Emos) haben großen Einfluss. Diejenigen, die der Korrelation zwischen Goth und Wirtschaft skeptisch gegenüberstehen, argumentieren, dass wir der Wirtschaft zu viel Gewicht beimessen, wenn persönliche Identität, musikalische Innovation und zufällige popkulturelle Ereignisse (wie ein Film- oder Bandhit) eine größere Rolle für die Sichtbarkeit von Goth spielen. Professor Piatti-Farnell erklärt ausdrücklich, dass sie “nicht so weit gehen würde zu sagen”, dass es einen direkten Zusammenhang zwischen Rezessionen und Gothic gibt (4). Stattdessen bezeichnen sie und andere den Zusammenhang als einen Faktor unter vielen - was bedeutet, dass jeder Versuch, Goths als Prädiktoren für Rezessionen zu verwenden, auf wackligem Boden steht.
Mangel an quantitativen Beweisen: Schließlich wird gegen die Theorie eingewandt, dass es kaum harte Daten gibt, die sie belegen. Es gibt keine zuverlässigen Indizes der “Goth-Population” im Zeitverlauf, die sich statistisch mit Wirtschaftsindikatoren vergleichen ließen. Ein Großteil der angeblichen Korrelation beruht auf Anekdoten und selektiver Beobachtung. Skeptiker würden sich zum Beispiel eine Umfrage oder eine demografische Studie wünschen, die einen Anstieg der sich als Goths identifizierenden Jugendlichen während jeder Rezession zeigt - Daten, die bisher in der veröffentlichten Forschung nicht wirklich existieren. Solange keine Daten vorliegen, bleibt die Theorie spekulativ.
Beide Seiten des Arguments bringen stichhaltige Argumente vor. Die Befürworter weisen auf sinnvolle Überschneidungen der Gothic-Kultur mit historischen Krisenmomenten und logischen psychologischen Zusammenhängen hin. Die “Gegenseite” warnt davor, dass dieses Muster zufällig oder übertrieben sein könnte, und betont die Komplexität kultureller Trends.
Wie plausibel ist nach der Untersuchung von wissenschaftlichen Erkenntnissen, Medienberichten, persönlichen Berichten und vergleichenden Fällen die Vorstellung, dass die Sichtbarkeit der Goth-Subkultur mit wirtschaftlichen Abschwüngen korreliert? Die Beweise legen eine nuancierte Antwort nahe: An der Korrelation ist etwas dran, aber sie ist keine einfache Vorhersageregel. Die Geschichte zeigt, dass Gothic (und ähnliche dunkle Subkulturen) oft in Zeiten der Unsicherheit und Unzufriedenheit aufblühten - von den späten 70er Jahren in Großbritannien bis in die 2020er Jahre -, was darauf hindeutet, dass wirtschaftliches und soziales Unbehagen einen fruchtbaren Boden für diese Bewegungen darstellt (1, 2). Psychologische und kulturelle Analysen belegen, dass Menschen in schwierigen Zeiten nach Ausdrucksformen wie dem Gothic-Stil suchen, die ihnen helfen, Ängste zu überwinden oder der Gemeinschaft Trost zu spenden (4). Auf diese Weise kann eine erhöhte Gothic-Sichtbarkeit tatsächlich eine zugrunde liegende Krise reflektieren und als Barometer für die Stimmung der Jugend dienen.
Die Korrelation ist jedoch nicht eindeutig. Die Goth-Subkultur überdauert alle Jahreszeiten, und viele Spitzen in ihrer Popularität sind auf kulturelle Zyklen oder Medieneinflüsse zurückzuführen, die nicht unbedingt von der Wirtschaft abhängen. Wir sehen auch, dass andere Subkulturen auf ihre eigene Weise auf Krisen reagieren, was bedeutet, dass Gothic Teil eines breiteren Musters der Jugendkultur ist, die auf gesellschaftlichen Stress reagiert, und nicht ein einzigartiges wirtschaftliches Orakel. Das Argument, dass “Gothic Rezessionen vorhersagt”, verwechselt wahrscheinlich Ursache und Wirkung - es ist nicht so, dass schwarz gekleidete Teenager den Rückgang des Bruttoinlandsprodukts verursachen (und auch nicht, dass sie bewusst dafür auftreten), sondern dass beide aus gemeinsamen Ursachen der gesellschaftlichen Trübsal entstehen. Wie ein Wissenschaftler es ausdrückt, sind subkulturelle Ausdrucksformen “Lösungen für bestimmte Umstände” (8), und wirtschaftliche Not ist ein solcher Umstand, der eine gotische Lösung anregen kann.
Zusammenfassend lässt sich sagen, dass die Theorie, wonach die Sichtbarkeit von Gothic-Kulturen während Wirtschaftskrisen zunimmt, teilweise gültig ist: Es gibt eindeutige historische Korrelationen und vernünftige Mechanismen, um sie zu erklären. Dennoch sollte sie eher als Beobachtung einer kulturellen Stimmung denn als strenger Wirtschaftsindikator betrachtet werden. Ein Anstieg der Gothic-Kultur korreliert wahrscheinlich weniger mit den Börsenindizes als vielmehr mit einem allgemeinen Gefühl der Unsicherheit - das häufig mit Rezessionen einhergeht, aber auch andere Ursachen haben kann. Eine ausgewogene Sichtweise ist, dass Wirtschaftskrisen zu einem kulturellen Umfeld beitragen, in dem die Goth-Subkultur mehr Resonanz findet, und sie sichtbarer machen, aber sie sind weder der einzige Auslöser noch eine Garantie für die Präsenz von Goth. Wenn Sie also feststellen, dass der Gothic-Stil in der Populärkultur an Bedeutung gewinnt, könnte dies ein Zeichen für schwierige Zeiten (oder zumindest für schwierige Gefühle) sein - aber es ist ratsam, dies mit tatsächlichen Wirtschaftsdaten zu untermauern, anstatt sich allein auf Vampire und schwarzen Lippenstift als Rezessionsalarm zu verlassen. Die Wechselwirkung zwischen Wirtschaft und Subkultur ist real und doch komplex und erinnert uns daran, dass selbst in Finanzformeln der menschliche Ausdruck in Form von Musik und Mode seinen Platz hat.
Dipl.-Ing. Thomas Spielauer, Wien (webcomplains389t48957@tspi.at)
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